文本阅读的心得（范文20篇）-米乐网页
心得体会可以用简明扼要的语言概括整个事件，突出自己的感受和收获，例如：“这次经历让我深刻体会到了团队合作的重要性，也学会了如何更好地与人沟通。”优秀的文本阅读的心得应该是怎样的？快来学习文本阅读的心得的撰写技巧，跟着小编一起来参考！
文本阅读的心得篇1
马克思主义是人类文明的瑰宝，是我们的立党之本，立国之基。马克思主义是我们每个人都应该学习掌握的，必须真学真懂、掌握精髓，而研读马克思主义经典著作，是一条有效的途径。通过阅读使我们不断认识到，学习马克思主义著作不仅要用来提升个人的思想境界，还要用来解决实际问题，指导我们的工作。
因此，在研读马克思主义经典著作时，一定要把学习与思考统一起来，把理论与实际结合起来。只有这样，才能提升思维水平和思想境界，增强认识世界和改造世界的能力。
对于马克思主义的学习，我们应该认识到它与中国实际相结合所形成的理论成果，纵观历史，马克思主义之所以能带领中国革命取得胜利，进一步指导中国建设，正是因为它能与中国的实际相结合，适用中国的国情，所以，学习马克思主义要与中国实际相结合，进一步深入理解对中国特色社会主义理论体系的认识，才能进一步深化学习马克思主义，进而理解中国化理论成果，并用以指导实践。
文本阅读的心得篇2
这是一部具有童话、神话双重性质的小说，书中讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这精彩离奇的故事情节吸引着我看下去，全书80多万字，没过几天，就把这个1000多页的书看完了。
《西游记》中塑造了四个栩栩如生的人物形象：唐僧诚心向佛、顽固执着，一心想取得真经;孙悟空正义大胆、神通广大，有情有义，能降妖除魔;猪八戒贪财好色，贪生怕死，好吃懒做，但又不缺乏善心，有时也很英勇;沙僧心地善良、敦厚朴实，老实忠诚，默默无闻。这师徒四人各有各的特点，性格各不相同，恰好构成了鲜明的比较，这使我不得不佩服吴承恩爷爷写作技艺的高超，也许他善于刻画人物形象正是他写作的精妙之处。师徒四人中我最喜欢的还是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，不怕吃苦，心胸宽广，对唐僧忠心耿耿，被糊涂、没有主见的唐僧冤枉时，他不记前贤，仍然不顾一切的来保护受到妖怪威胁的唐僧，一路保护他成功地取得了真经。并且在孙悟空身上隐约的还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢精神着实令我十分佩服。从此，他就成了我心目中的'大英雄。
我认为我们的学习成绩，就是我们要取得的真经，有些人像中的像沙河尚，诚恳老实!对任何事都不会敷衍了事，总是一点一滴的学佛法的精深和奥妙!有的人像孙悟空，活灵活现，足智多谋，异常聪明，对学习有很好的兴趣，回到家，老是把当天所学的复习一遍，没有学的预习一遍，巩固一下知识。
而有的人却像猪八戒，懒惰，对任何事情都是草草了事，没有一点耐心。
如果大家不会像猪八戒一样，好吃懒做，就会像唐僧、孙悟空、沙僧他们一样对学习坚定的决心，“取得真经”!
这部《西游记》的真正含义恐怕也就仅有吴承恩爷爷一个人明白，按我的水平也就领悟一些皮毛而已。可是不管怎样说，《西游记》始终是广大群众的最爱，我们能够在吴承恩爷爷的笔下感受到一个精彩、幽默、荡气回肠的传奇故事，其中的道理，有很多，以上是我的感悟，每个人的体会都不一样，相信你也会有一个新的领悟。
文本阅读的心得篇3
今天，我读了罗曼·罗兰的作品——《名人传》中的一部《贝多芬传》。读完此书，我的心灵受到了强烈震撼。
《贝多芬传》主要写了贝多芬——这位我们看上去外表风光的伟大音乐家，他身后的坚辛历程。
我国先哲孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这句话在贝多芬身上最能体现出来；贝多芬不仅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患病。可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死扼住命运的喉咙。”
我的眼眶湿润了。最让我感动的是他创作乐曲的精神。贝多芬在外租房，他不愿把钢琴腿支起来，而是直接坐在地了弹，有时到作曲高潮时，他便接一盆盆凉水倒在头上，使它冷静。甚至有时废寝忘食地谱曲。我对贝多芬——这样几乎成为“音痴”的伟大人物不多见，但他那样热衷于谱写曲子的精神却值得我们学习。
下来我想说说贝多芬的悲惨命运。路德维希·凡·贝多芬于1770年12月16日生于德国波恩的一所破旧阁楼上，他父亲让他从4岁练大风琴、钢琴等乐器。
贝多芬十分有天赋，12岁成为大风琴手，但他不知道，命运的魔掌已伸向了他。在他创作曲子的“高峰期”时，他耳朵逐渐听不见了。
耳聋对于平常人来说，只是失去了一部分世界，但对音乐家来说，那就是失去了整个世界。但贝多芬凭着他自己对音乐的感觉，凭着超凡的毅力，凭着奋斗精神，他成功了！他虽然一生充满了很多苦难，但他却把苦难铸造成了一支支欢快的乐曲，奉献给了世人。
同学们，我相信“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我们会谱写出美妙的人生曲。
文本阅读的心得篇4
今天，母亲从图书馆借了一本书给我——《三国演义》。我不由自主的坐在房间里，看。不过几天一本一百多页的书看完了。
这本书的作者是罗贯中。里面有许多好汉和武力高强的人。其中我最喜欢吕布和赵云了。因为他们武功高强，是久经沙场的战士，有勇有谋，帮助各国攻占城池，得了许多大功令主公骄傲开心。
赵云可是刘备的爱将，十分重用他也十分信任他。因为刘备想光复汉室，拿王位。因为刘备心十分宽阔，是皇帝在好是不过了。众人要刺杀刘备，刘备只好招兵买马，在常山有一位叫赵子龙的英雄武力高强。刘备说服子龙与他完成皇位的战斗。经过刘备大军过五关，斩六将乘胜追击终于当上了皇上。
赵子龙是一个见义勇为，心胸宽广。在战场上临危不惧，十分勇猛绝不背叛别人让人值得依靠。我十分胆小，每次母亲叫我抓住鸡的脚我都不敢，遇到坏人在地上鬼哭狼嚎。我也十分小气，每次同学们向我借笔我都不肯，记得有一次，在考试时我忘带笔了向同学借，同学们跟我讲了一个道理，你帮助别人，总有一天别人也会帮助你的。说完便把笔借给了我。
看了《三国演义》令我流连忘返，给我的启示无穷无尽。赵将军也是我人生的指路人。
文本阅读的心得篇5
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”我认为这句话说得很对。书就像一把钥匙，帮我打开智慧的大门;书就像一艘小船，载着我在书的世界中遨游;书就像一位老师，告诉我人生的道理。
在我的童年记忆中，我看过的书就像天上的星星，多得数不清。我看过《白雪公主》、《西游记》、《丑小鸭》……每一个故事都深深地吸引了我，让我懂得做人的道理。从此，我迷上了读书。
我每个星期天都去书店看书。今天又到了星期天，我一想到马上就可以到书店看书了，心里就乐开了花。一路上，我感觉花儿对我点头，鸟儿为我歌唱，路上的行人似乎向我投来赞许的`目光。一眨眼的工夫，我已经到了书店。我好不容易才挤到书店二楼。在一排花花绿绿的书中，我急切地寻找着上一次未看完的那本童话，啊，我终于找到了那本书。我找到座位后急忙坐下，津津有味地看着这本书。我忘记了时间，忘记了一切，完全沉浸在书的世界里。正当我全神贯注地看精彩部分时候，突然听到有人喊：“大家别再看了，下班了。”这一句喊声把我从书中拉了出来。这时我才发觉已经在这里读了一下午书了，然后恋恋不舍地把书放回书架，走出了新华书店。
回到家中，有很长一段时间，我都去了“童话世界”。我遇到了海的女儿，她深深地打动了我，让我明白了爱不仅仅是得到，更是成全和牺牲。当她变成泡沫的时候，我的心灵也浮出了美丽的泡沫，那是善良和崇高的品质。我还看见了丑小鸭变成白天鹅的事情，它使我明白了人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要学会把他们踩在脚下。
书不断的改变着我，让我摆脱了无知和粗俗，让我的眼界越来越宽，让我的感情越来越丰富、细腻。书使我的童年生活变得丰富多彩，给我带来无穷的乐趣。
文本阅读的心得篇6
最近，我读了一本书，叫《西游记》，它很好看的。主要内容是讲唐僧师徒四人在去西天取经的途中斩妖除魔，战胜了一个又一个的困难的故事。读了这本书，我懂得了无论遇到什么困难，都要敢于同困难作斗争的道理。
懂得了这个道理对我的帮助还真不少呀。说起来还是上二年级的时候，每当我看到比我矮小的孩子们骑着单车满处窜时，心里就有说不出的痒痒，“爸爸，快教我学骑车吧，我又不比别人笨。”可是爸爸总说：“小孩子学车太危险了，摔一下可了不得。”说了几次都不通，我就动起了小心眼，跟妈妈磨是最好的办法。每天晚上妈妈下班时，我都是悄悄的拿着钥匙，说是帮着妈妈推车，实际上，没走几步，我就不由自主的单脚踏上了车蹬，一下，两下，突然向右一闪，快要倒了，妈妈赶快跑过来，扶住了车。这一下可好，不让练也不成了，反正你不扶自行车，就要摔倒。记得最远一次，由学校练习到了加工厂。妈妈，累了一身汗，我也摔了三次。我当时只顾练车，练得手臂僵直，连摔破了手臂和膝盖都没叫出来，为了不让他们担心，虽然我的手臂和膝盖都流了血，可嘴上还结结巴巴地辩解。因为只有隐瞒真相，才能继续练车。
功夫不负有心人，两个星期以后，我终于能够左摇右摆地骑单车了。虽然技术不怎么样，但还是骑得来劲，只要马路上没人，我不管三七二十一，猛骑狂蹬，就是坑坑洼洼的地面，我也是骑得两耳生风，仿佛来到了仙境。因为这是经过了血和汗的努力，才掌握了的本领。如果没有身经苦练和战胜困难的精神是不会得到这种体会的。
经过这件事以后，我更加觉得读书有意思。我想，在我成长的路上，还会有许多许多困难，只有读书才能让我有战胜困难的力量源泉。
文本阅读的心得篇7
到青少年中去测问：你心中最为向往也最为恐惧的是什么?回答得最多的是：我将来干什么?做人难，首难在安身立命。这么大的世界，这么小的个人;大世界人太多，这么多的人与人既互相联系又互相排挤。时空莫逆，来路莫测。人生在世，要吃要喝要穿要住要建功立业要养家……千难万难，第一难确实就是如何给自己在这个拥挤的世界上找到属于自己的一席之地。难怪青少年最向往的是它，最怕的也是它——我将来干什么?若将这题目20年前拿来问我，我的回答也一样：我将来干什么?20年过去，向往已成昨日黄花，恐惧也灰飞烟灭，人生座标上，我的双脚迂回曲折了那么久那么久终于立定了，我摸索得太久，付出得太多，从懂得发问“我将来干什么”到我“干”了“什么”，花去了将近20年的时间。20年的生命代价教给我一点诀窍，我愿将它诚告现在的青少年朋友，即：读懂一本书，精于一件事。
18岁或许早一些，你差不多已经高中毕业，在人类高容量的知识库里，你算扫了盲。这个时候，如果你上了大学，很好;没上成，也没关系，因为你已经具备了从各类书架上去挑选适合你胃口的某一类带专业性的书籍来阅读，也具备了寻师问友的能耐。花上三四年时间，只要真下功夫，你完全可以把某类专业修学完毕。这时候，你的脚下已经有了一片坚实的土地。就在你自行修学的同时，你可能已经随机而定地找到了一件谋生的事做，只是你也许不满意，你心中的“将来”不是现在这个样子。你当然可以对你的现状不满意，完全可以，也应该，因为你还年轻。但你千万别太着急，也不要怨天尤人。你记住你已有一块坚实的土地，因此，你一边随遇而安一边在你拥有的土地上“打井”——你将你已有的知识整理一下，选定其中一本最有代表性的最好的书来学。这回你不是记忆性的学了，是钻研!当你把它完全给“看透”了，你一定会豁然开朗，智慧跃升到一个崭新的高度。你甚至可以找出这本书的谬误与纰漏。这时，你在某个学问领域，还具备了讨论、探索、发挥、创造的能力。你可以干点什么了!不必把专家学者看得太神秘，他们就是这么走过来的。有的青年会说，我不爱读书，不想做学问，不想做任何一个领域的哪个“家”，那我该怎么办?怎么办?去学做一件事。真学。修汽车、煎大饼、画画、养花……可做的事太多了。你选一样你喜爱又有相应条件的事一心一意做了去，哪怕诸如刻印章之类的“雕虫小技”，你学会了，做精了，世界的某个位置就属于你的了。
老话说，“三十而立”。30岁时立功立业可谓早，至于通常的安身立命，三十才立就嫌晚了一点。年轻人，在二十五六岁时如果还没拥有相对稳定的职业，会急的。所以，务必在你刚刚成为公民的那个年龄就得着眼于未来。不要荒废时光，毋贪眼前之乐，年少尽量多学点文化，打开眼界，拓宽思路，培训智慧，年稍长后才有在生活的夹缝里游刃的资本。不要自卑自贱，也不要好高骛远。人活在世，懂透了一部书抑或精于一件事，就不用心慌，就是有挫折，也是暂时的。社会机制本身必然为学有所专技有所长的人提供机会。要相信这个，因为社会的运转需要这样的人。
文本阅读的心得篇8
常言道：“读万卷书，行万里路”，“读书破万卷，下笔如有神”。从中悟出一个深刻道理：文章源于积累，只有多读书，读好书，才能文思泉涌，笔下生花。
读书是一种最美丽的享受，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。读书也是一种享受生活的艺术，当你心情烦闷时，读书使你心情愉悦；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。书能使人增长知识，陶冶情操，汲取智慧，更能让人心旷神怡。
书是一种感悟人生的艺术。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不可缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，真的能帮助我们走好人生的每一步。
书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！
书是人生最大的财富。爱孩子就要培养孩子的读书兴趣，把读书作为挑战电视、游戏机的有力武器。读书给孩子带来的裨益是多方面的。让读书成为一种习惯，成为生活的一部分，坚持让孩子多读书，让孩子从书中汲取更多的智慧，陶冶情操，培养良好的品德吧！
文本阅读的心得篇9
一滴清水，可以折射太阳的光辉，一本好书，可以净化人的心灵。在我内心的深处，曾经有这样一本书，它像一滴清水折射了我心中的太阳，这本书就是林海英的《城南旧事》。它就像一支路标，开启了我心灵的道路。它就像太阳的光辉，让我迷茫的心找到方向。一个“旧”字，让我感受到它深刻的含义：老屋的瓦片；大河边垂首的杨柳；树下的枯叶；店门上的老门牌；围墙边摆放的破酒坛子……
《城南旧事》这本书是描写了旧北京形形色色的人和事。从童年的骆驼队到爸爸的花落了，中间英子经历了许多成长的变故。也就是这样，一个个人物开始走进故事里：惠安馆内被称作疯子的姑娘秀贞、英子的好朋友妞儿、为供弟弟上学而无奈做小偷的哥哥、常常住在英子家躲风声的德先叔、被施家赶出来留宿英子家的兰姨娘、英子的奶妈宋妈、因病去世的爸……他们都是英子成长中最重要的人物，也是教会她许多道理的人。
当读到英子和疯子秀贞玩时，我真担心秀贞会不会做出伤害英子的事，心里不禁为英子害怕起来，当读到英知道自已的好伙伴妞儿就是秀贞的女儿时，英子不仅帮助她们母女重逢，还将自己的生日礼物—钻石表和妈妈的金手镯送给他们当作盘缠去寻找思康三叔。
此刻，我不禁为英子感到骄傲，一个六岁的孩子竟然比我更懂得友谊，懂得爱，这大概是一种来自生活的力量鼓舞着她在成长吧！读着读着我觉得很奇怪，难道英子不害怕秀贞吗？看到最后，我才明白，她的童年之所以精彩，是因为她有一颗纯真的心，正因为她有这样一颗心，她的童年才这么快乐。
当我读到英子的叔叔被日本人害死，她爸爸急得吐了血，我心里很难过。我愤恨日本人。我想日军在中国何止害死一个英子的叔叔，南京大屠杀有30万以上的中国平民和战俘被日军杀害。我们要牢记抗日战争历史。我们要记住12月13日，南京大屠杀死难者公祭日；记住9月3日抗战胜利纪念日。我们还不能让这历史重演。
《城南旧事》绝不仅是一本回忆录，它还是一篇佳作，它以它独特的特点，洗涤我们的心灵。当我合上书的最后一页，房间里飘着一股淡淡的幽香，久久无法散去。读完此书，我深深体会到了英子童年的喜、怒、衷、乐、酸、甜、苦、辣，每一种感觉我都会深深地印在了我的脑海中，不会忘记。
现在，我已经六年级了，再过一年就要告别我快乐无忧的童年。《城南旧事》就如苦涩中的一丝甘甜，把我们拉回了过去，回忆童年。花儿谢了会再开，一曲终了还可以再从头再来，但是童年一去再也回不来……
文本阅读的心得篇10
阅读课外读物是我最喜欢做的一件事，只要一有空闲的时间就常常是书不离手。我最喜欢看的书籍种类有：知识类的像是自然科学、地球科学和文学类的《西游记》、《三国演义》、《岳飞传》……等。其中像《西游记》里的孙悟空和《三国演义》里的诸葛孔明，我在阅读的时候把自己想像成是孙悟空与诸葛孔明，随着剧情的高潮起伏，就好像真的身历其境一样，所以常常休息告一段落的时候，都还觉得意犹未尽。
《三国演义》是中国最早的历史演义，记载的时代是东汉末年到西晋约一百余年，其中我觉得最精采的地方，就是作者成功的塑造出不同样的人物形象，不论是英雄、枭雄、奸雄，都栩栩如生的烙印在我的脑海中。在每一次的大小战役中，诸葛孔明的布阵计划及行军计划都巨细靡遗，而且轻松的百战百胜。刘备、张飞、关羽从互不相识的三个人，到意外的发现彼此的特殊的才能，且欣赏着彼此间的优点，进而结拜成兄弟，这就是“桃园三结义”。
《三国演义》的版本有很多，我所读的《三国演义》里面细分为五十六章回，每一章回都非常的精采，以下是我觉得最深刻的部份──“三顾茅庐”。当很多人向刘备举荐诸葛孔明天赋异秉的才能时，刘备因为思贤若渴，想要完成大业，便一而再，再而三的前去拜访住在简陋茅庐里的诸葛孔明，直到第三次终于才能顺利的见到诸葛孔明，经过了长时间的一番交谈之后，终于说服了诸葛孔明担任刘备军师一职。刘备没有因为自己的身分高贵，而看不起住在简陋茅庐里的诸葛孔明，反而却不停的拜访他邀请他一起完成大业，这一切都是以国家大局为重。
“草船借剑”刘备与孙权各怀鬼胎的一起计划要消灭曹操，在一次会议中派出了自己的军师一起共谋计划，周瑜趁机想要消灭诸葛孔明，因而用计在不出人力及物料之情况下，要诸葛孔明在十天内建造十万支箭，结果诸葛孔明说造十万支箭不需十天，三天即可完成。周瑜本想诸葛孔明这下中计，必死无疑了。不料更善于用计的诸葛孔明也对曹操用计，免费的得了十五、六万支箭，周瑜一气之下便吐血了。“刮骨疗伤”关羽是大名鼎鼎的英雄好汉，不仅武艺高强，而且胆气过人。中了敌人的埋伏，被毒箭射伤了右臂，华陀一听说关羽中了毒箭，特地前来医治。
华陀对关羽说，现在毒气已进入骨头，非得用尖刀割开皮肉，露出骨头，在刮去骨头上的毒，敷上药再缝合伤口，这样才能治好。关羽听完喝了几杯酒，一边下棋一边请华陀替他医治，只听见发出嘎吱嘎吱的声音，而关羽依旧面不改色的忍着痛。我觉得关羽真是勇敢，只因为他身为将军，不想因此扰乱军心而忍着疼痛接受治疗，如果是我我想我没有那个勇气接受治疗。这本书里还有许多精采成语典故，是一本值得大家细细品尝的好书。
故事中的每一位人物都有过人之处，像刘备睿智的抉择、做事的果断与善用人才;诸葛孔明的善于算计、聪明才智、天赋异秉的才能;关羽的骁勇善战、九尺身躯与忠肝义胆的精神;张飞的外型相貌威猛，跟刘备一样英雄所见略同，便愿意变卖所有家产，招兵买马一起从军，这些人的过人之处集合在一起，也成就了一番大事业。至于周瑜，虽然也算聪明，但是我觉得他太过于计较与在乎，一心要与诸葛孔明分出个高下，最后敌不过诸葛孔明计谋，在诸葛孔明三气周瑜的情形下吐血身亡，只留下一句话“既生瑜，何生亮”，那时才三十多岁，真不值得啊!
文本阅读的心得篇11
我读了古代雄杰篇英魂爱国这本书，书中最令我敬佩的人是：忠贞不屈的使者——苏武。因为他宁愿为国家死去，也不愿投降。接下来我就来讲一讲他的故事吧!
有一次，单于等苏武的伤好了，他又派卫律去劝苏武投降。卫律当着苏武的面，先杀了虞常，又对张胜说：“你犯了死罪，要想活命，就得投降。”张胜贪生怕死，投降了匈奴……最后单于见苏武仍不屈服，就把他流放到北海去放羊，对他说：“什么时候公羊能生小羊了，什么时候把你放回去!”
苏武在北海整整生活了19年。终于回到了自己的祖国。苏武出使匈奴的时候刚刚40岁，等他回国时已经快60岁了……我读完之后不禁流下了感动的泪水。苏武不是为了钱财，而是国家的尊严啊!我要学习苏武这种坚强不屈的精神，以实际行动，学好本领，报效祖国。
相信读了这本书的人一定会突然激发出一股热情!
文本阅读的心得篇12
于丹《论语心得》就是要揭示《论语》在今天的广泛意义，是《论语》的古意今解，古语今用，透析《论语》的泛化价值和教育意义。《论语心得》在于“心”，心灵感悟，这种心灵感悟来自于丹自身对《论语》的品读和对人生的感受，而心灵感悟，是需要用心来读来解的，也需要用心与人对话的。于丹教授讲《论语》，不在 《论语》的每一个字每一句的解释作文章，而在《论语》的整体性，直指当今社会生活和人们的心灵，通过诠释经典中的智慧，找到解决当代人生存和心灵问题的钥 匙。从人生之道、处世之道、理想之道、交友之道、心灵之道等七个方面总结《论语》和孔子的智慧，以及对现代生活的启示。语言表述上具有哲理诗的特点，流畅 亲切，娓娓动听，感性自然，颇多警句，深入透辟，哲理隽永，耐人寻味。于丹用她女性独特的魅力和方式向我们讲述《论语》的柔柔之美，恬恬之性，拳拳之情， 深深之意，跨越时空，与古圣人直面对话，倾谈处世之道、交友之道，字字句句，发人深省，沁人心脾，变深奥而浅出，化腐朽为神奇。《论语》的深奥难懂，在于丹《论语心得》，则以浅显动人的故事，朴素的语言，妙语连珠，通俗易懂。而且少了许多女性的花拳绣腿，多了许多直言告白，于丹一曲《论语》心得，唱得人心舒畅;一番《论语》感悟，解读的眼明耳顺。于丹《论语》“论剑”，激荡着学者的情真意切，荡漾着女性的细腻温馨。
于丹《论语心得》故事连绵，跌宕起伏，环环相扣，有理有据。于丹所述故事，不囿于《论语》和孔子，而多哲理故事，老和尚背姑娘过河的故事道出了“仁者不忧”的境界;国王寻找哲学问题答案的故事诠释了“仁爱之人”的气度……每一个故事就是一章《论语》，就是为人的启示，就是处世的经典，读之受益终身。
于丹向我们展示了圣贤的仁爱，透视了君子的道德，崇尚一种淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态。去浮躁而闲情逸致，少争斗而宽容和谐;知满足而 淡私欲，晓道德而远邪恶。于丹话《论语》心得，不仅阐释古人的仁德风范，而且穿透今人的心灵世界。于丹《论语》心得，春风化雨，却又震撼人心。于丹《论 语》心得以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心。于丹的理想主义与现实主义告诉了我们一个宏大的宇宙观，全方 位地解读了孔子及论语的思想以及这种思想对于现代人、普通人及现代社会的需要。向我们传递着儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理教育，启迪的是一种态度，是一种朴素的、安宁的生活态度。
品味《论语》，是一种享受，品味于丹，是一种情趣。读懂古文《论语》显现的是知识的渊博，而读懂于丹《论语》心得则是一次人生的升华。
“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。”这是于丹在她的《论语心得》一开始就告诉大家的。读《论语》不必要字字有解，句句有义，不要把古人的思想想的太复杂，我们可以把艰涩的古语简洁化，把复杂的思想单纯化，其实，道理就这么简单。
于丹说：“中国人的学习有两种方式，一种是我注《六经》，另外一种是《六经》注我。我注“六经”的方式读得很苦，需要皓首而穷经呢，把头发都读白了，把所有的书读完了，可以去批注了。了解了这一切。但是更高的一种境界叫做《六经》注我，就是真正 好的学习是融会了所有的典籍以后，用它来诠释自己的生命。”这也就是于丹要告诉我们她的《论语心得》的目的意义就是“《论语》注我”——借《论语》来诠释 自己的生命。
文本阅读的心得篇13
陶行知的生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统的教育以书本为中心，这是在批判传统教育的基础上产生的。教育以生活为中心与我们现在所提倡的教育要联系生活实际在一定程度上是相匹配的，通过与实际生活相联系，可以避免空洞的说教，可以使教学内容更加的形象生动，丰富学生的知识，增强学生的学习兴趣。
但是，陶行知提出的教育要通过生活来进行，无论教育内容还是教育方法，都要根据生活需要，与生活一致这一思想在当今看来是不能全部肯定的。生活与教育不是完全同步毫无区别的，忽视了生活与教育的区别。以及在教学内容的传授方面，忽视系统知识的传授是不可取的。而我们现在应该做的并不是要去全然否定或肯定陶行知的生活教育理论，而是应该根据当今时代的发展和社会的需求以及学生发展的规律，将陶行知的生活教育理论与时代的发展相结合，予以创新，那才是应该做的事情。
另外，陶行知的教学做合一的思想也贯穿本书的始终。首先，要“在劳力上劳心”，做到“手脑双挥”。其次，懂得行动是知识的来源。再次，要求做到“有教先学”和“有学有教”，即：教人者先教己，教人者还要教而学，即知即传。最后，反对注入式教学。陶行知提出教学做合一的观点有三个理由，概括起来就是：
一，先生的责任在教学生学。
二，先生教的法子必须根据学的法子。
三，先生须一面教一面学。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学”。他举了很多的例子，比如指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。“事怎样做便傅样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心”。由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。
文本阅读的心得篇14
翻开学校发的《阅读的力量》一书，细细品读，深有感悟。这是一本教师读者的读书心得集。我边看边划出了很多句段：
阅读是有力量的。它让心灵更加宁静。阅读就像镇静剂和久旱后的甘霖，将一颗颗营养不良、浮躁脆弱的心灵，在滋补中回归恬静、实现平衡。
心底重又升腾起一股安详平和之气。必须重拾书本，重归宁静。
它让生命更加充实。人的生命有限，而阅读求知无限，一个人在有限的生命历程中看不到、摸不着、经历不到的人和事，书本中可以找到。阅读，极大地延长了生命的空间，充实了生命的内涵。
读着书，我深深地感受到了它让心灵更加宁静。其中一篇《让我们的爱不再成为一种伤害》中爱的思索中这几句也让我思索：
因为爱，我们的教师每天埋在看不到孩子天真的笑脸，我们想走进却难以走进他们纯真的心灵。
因为爱，我们的家长也把一个个希望压在了孩子瘦小的肩膀上，沉重的希望挤占了他们应该享受的快乐时光，却很少问问孩子真正需要什么。
阅读的力量作为教育界、作为老师、作为家长，我们在做什么？我们到底在爱孩子，还是在伤害孩子？
昨天学校师生一同去长沙酷贝拉欢乐城体验生活，车上孩子们无比兴奋。导游介绍了一些活动事项后把话筒欲交给孩子。胡家瑞和涂晨凯一跃而上，接过了话筒。胡家瑞是个爱学习的孩子，是班上公认的小机灵，知识面广，他开始了讲笑话、讲故事、猜、引导学生唱歌等一系列活动。涂晨凯在我眼里是个学习上的后进生。
涂晨凯一会儿说得好不好？，一会来点鼓励，那张充满两笑容的脸、那种自信的神态、那自然连贯的让我惊讶：他真是个聪明的孩子！只是我平时看到的是另一面：马虎的作业、差的成绩、挨批评时耷拉着的头。两人在台前互相配合，让我对孩子们刮目相看：真不赖呀，俨然像那么回事！
我思索平时经常做法，的确是文中说的：孩子出一点差错，就怀疑他们的能力，总在不经意间伤害了他们的自信心和自尊，让他们加入厌学甚至厌世的队伍。
用我在书上划记的这句话提醒自己：老师们！请蹲下身来关注学生的心灵吧！只有了解学生的心，才能真正关注他们的全面发展，而不仅仅把他们作为提高教学业绩的工具;只有体谅他们的苦，你才会尽力放弃那些不恰当的方式方法，让学生喜欢学习，爱上校园生活。
文本阅读的心得篇15
鲁迅老师是如此的独特，如此的博大，如此的值得我们年轻一代的敬佩和模仿。因此，鲁迅的名著也值得一读。《呐喊》年，鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”这几个字来概括当时的中国人，他们的怜悯和悲哀。
《阿q正传》中的阿q因为剥削压迫要求革命，却因为被愚弄被毒害而落后。他无法真正意识到这一点，最终被迫害致死。阿q在旧中国是一个贫穷的农民。在卫庄，阿q连姓赵的权利都没有，所以就叫阿q，他很努力，专门做短工，但是穷到只有一条脱不下来的裤子；他弱，被欺负却欺负比他弱的小d；他被打，经常用“儿子打老子”来安慰自己，在精神上取得胜利。残酷的压迫和剥削使他贫穷无助，深沉的愚昧和毒害使他无知麻木。从对革命的深恶痛绝到对革命的“憧憬”，他对革命对象和革命目的的认识极其模糊，这是小农经济的封闭和短期心态。他的革命行动是撤退并搞恶作剧。当假洋鬼子禁止他搞革命时，他恨假洋鬼子，但他恨叛乱。这些都是阿q渴望革命的表现，只是无知和无知。
今天，我也想学鲁迅，喊：同学们！让我们继承先辈深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，努力弘扬祖国文明！
文本阅读的心得篇16
听了一节小学英语对话教学讲座，感触颇深。我认为小学英语的教学的主要任务是激发和培养学生学习英语的兴趣，使学生树立自信心，养成良好的学习习惯和形成有效的学习策略，发展自主学习的能力和合作精神;使学生掌握一定的英语基础知识和听、说、读、写技能，形成一定的综合语言运用能力。而我们的对话教学，经常只是靠死教，强迫学生死记硬背，应付考试。这样不仅不能培养学生的英语学习兴趣，而是使学生厌恶英语学习，对英语学习完全失去信心。更别说形成一定的综合语言运用能力了。这样，有些学生在小学阶段就不敢开口说英语，考试不及格，甚至还有十几或二十几分的。结果是学生对学英语失去了信心。升入中学后，英语只会越来越差。
因此，我们可以通过对话教学，激发和培养学生的`英语学习兴趣，并保持他们的学习兴趣，做到与中学英语的有机衔接。
针对小学英语对话教学中的存在的问题，我们认为对话教学可采用整体呈现法，把一篇对话作为一个整体来教学，保持对话的连贯性、趣味性和逻辑性；分层教学法，把对话分为几个小段，逐步突破，从而达到学习目标；创设情境法，在对话教学时，对于学生较难理解的新单词或新句型，创设较为真实的情境进行教学，突破难点以后，再进行整个的对话教学。
总之，研究小学英语对话教学呈现方法，精彩导入，是成功的一半，成功的导入是教学成功的重要催化剂，恰当精妙的导入能使教学收到意想不到的效果。
利用对话教学，培养学生的综合语言运用能力，如阅读能力，听力水平，语言表达能力等。
利用对话教学，培养学生的阅读能力，提高听力水平等各方面能力，与初中英语有机衔接。
文本阅读的心得篇17
在一个很平凡的下午，我翻开了高尔基的《童年》，心情久久无法平静。
可怜的阿廖沙三岁丧父，被带到外祖父家。外祖父是一个濒临破产的小染坊主，他性格暴躁，自私贪婪；两个舅舅也粗野不堪，自私至极。阿廖沙每天看到的是令人作呕的丑事：争夺财产、打架斗殴、愚弄毒打儿童等。在这个典型的俄罗斯小市民家庭中，层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘不过气来。
在这样一个弥漫着残忍和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙……它向我们展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污-的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇的制度的丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明地追求自己所希望的生活苦难历程。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题，评判几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂，并要让这种卑鄙灵魂消失。
在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，高尔基的童年就这样匆匆而过。在他的童年生活中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥黑暗中的光明。
高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释着一个真理：在人生中总会有一些事令你感到痛苦甚至绝望，但眼前的黑暗总会过去，黎明的曙光总会到来。只要能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，光明必会到来。
文本阅读的心得篇18
《西游记》相信大家都不会陌生，里面的一些情节大家也都耳熟能详，光听一个开头就知道下面的情节。
但是大部分人看的都是白话文版的《西游记》，其实，原著版的《西游记》更加精彩。原著的一些场景描写十分生动精彩。比如“金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。只见那南天门，碧沉沉，琉璃造就；明晃晃，宝玉妆成，琉璃盘内，放许多重重叠叠太乙丹；玛瑙瓶中，插几枝弯弯曲曲珊瑚树。”它采用了虚实结合的手法，把南天门形象地展现在读者面前。它的人物描写也刻画地入木三分。比如：“猪八戒村愚，把长嘴掬一掬，叫道：让路！让路！“这里就写出了猪八戒的不拘小节，没礼貌。也正是这一处处细节描写，使人物形象变得更加鲜明。
在这本书中，我喜欢的人物有很多，但是我最喜欢的人物，还是那神通广大的孙悟空。从他一出生时，他就如此地不同凡响：当那块“孕育”他的石头裂开时，顿时金光四射，连身在天宫的玉帝都被吓了一跳，急忙派顺风耳和千里眼去看看发生了什么。他似乎是一个永远也长不大的小孩，几乎每一回都有他那顽皮的言行举止。当然，他也十分聪明，当初如果他不够聪明的话，那他也不会听懂菩提祖师的暗语，也就不会成为菩提祖师的关门弟子，更不会学到那么多本领了。他还十分忠诚，对唐僧始终在保护他。虽然在三打白骨精时遭到陷害，被唐僧赶出取经的队伍，但得知唐僧一行遇到危险时他还是挺身而出，打败了妖精，救出了唐僧。
在现实中，也的确有人去取经，而且唐僧的原型就是他，他就是玄奘。他是奉唐太祖之命去西域也就是现在的印度去取经。只不过他可没遇到孙悟空猪八戒和沙僧，一路上都是他一个人。那些妖精啊什么的都是作者想象出来的`。
最后，吴承恩为什么会写这本小说呢？其实这也与他生活的那个时代有着密不可分的关系，他生活在明朝中后期，国势虽然强盛，可也有种。种弊端：宦官当权，人民生活困苦等。于是，他就想要用《西游记》这本书来表达自己对理想生活的向往。所以，我们可以发现《西游记》中的人物都可以与当时的人联系起来。
这就是我关于《西游记》的一点认识。
文本阅读的心得篇19
文学名著是人类文化和思想的精华，阅读文学名著不仅能让学生享受到优美文学艺术的熏陶，还能体悟人生的经验与智慧，激发孩子们的人性情怀、精神理性和社会责任感。为此我决定从引导学生赏读中国的四大名著入手，弘扬传统文化的学习。
不过名著阅读是一个长期而漫长的过程，考虑到有些学生可能由于兴趣的转移或课余时间的不足会半途而废，甚至有些学生会盲目乱读，也许还会有些学生只追求情节而盲目冒进，毫无计划，没有目标等这些情况，因此我首先对学生阅读名著的时间和篇目做了一个统筹安排，要求学生有目的，有计划地进行阅读训练。每星期上一节专门的阅读课，规定统一的阅读篇目，如根据每册课本后附录中名著导读推荐的篇目《西游记》《三国演义》《水浒传》等，有计划的对学生进行指导阅读，让学生由浅入深，循序渐进。这样不仅把学生领引到了名著的神圣殿堂，同时也激发了他们的阅读兴趣、培养了良好的阅读习惯。
同时还提醒他们在对名著进行深入了解和阅读的过程中，还要针对一些精彩章节、自己喜欢、崇拜的人物进行赏析，领悟人物的人格魅力，真切的感受名著的内在魅力。在阅读赏析中受到精神的感染和熏陶，让学生更懂得了感恩、诚信、勇敢、正直、讲道义等的真正内涵。另外为巩固加深阅读的效果，我便每两周在班上举行一次活动，如：读书交流会，读书报告会、讨论会、辩论会、演讲比赛、谈读后感等。如在阅读《水浒传》后就举行了以“我最喜爱（或佩服）的水浒英雄”为题的读书报告会；在读了《三国演义》后就进行了曹操是奸雄还是真正的英雄的辩论会。等等。
这样通过名著阅读，学生不但养成了写读书笔记的.好习惯，阅读能力、写作能力和口语交际能力都得到了不同程度的提高，而且更重要的是丰富了学生的精神生活，满足了学生渴望广泛认识自然、社会、人生的心理，加厚了学生的文化素养、让传统文化得以传承，从而实现了前苏联教育家苏霍姆林斯基曾经说过的：“阅读应当成为孩子掌握知识的极为巧妙的工具，同时又是丰富的精神生活的源泉”。
文本阅读的心得篇20
昨天，我们一家三口去了新华书店，进了书店我们三口人分别奔向了不同的书架，女儿趴在了门口的书桌上看一些幼儿读物，老公去了工具类书架，我则去了家教类的书架。在书架上我发现了它——《哈佛家训》，独具匠心的封面立刻吸引了我的注意。翻开它，里面每个小故事都耐人寻味，发人深省。它从梦想、责任、勤奋、自信、热情、谦逊、坚毅、勇敢、思考、诚信等方面通过精小的寓言故事，讲述了人生的哲理，生活的智慧，教子修身的道理，无不令人深思。
有一篇《让兔子奔跑》的短文感受尤为深刻。兔子擅长奔跑，但不会游泳，其父母、师长认为是它的弱点，强制它学习游泳，结果兔子耗费了大半生时间也没有学会，它感到疑惑、痛苦。猫头鹰说：“小兔子是为奔跑而生的，就让它奔跑吧。”文章在点评中提到：每个人一生差不多只能做好一、二件事，我们就没有必要让每个人都具有做一百件事的本领。的确，在现实生活中，对孩子我们常常更多关注的是有哪些弱点，而不是看他们有多少优点，教育也是围绕着孩子们的弱点进行的，而忽略了发现和激励孩子们的优点与特长，结果使孩子们在自己的弱点面前越来越感到手足无措丧失信心，而让个人特有的潜能不能得到培养与锻炼，使之慢慢退化。每个孩子是不同的，让每个孩子做自己最擅长的，在自己的兴趣中去感受乐趣、带动弱项、也许这样世界才会变得更人性、更个性、更富有创造力，这不也正是多元特色的主旨吗！
在《哈佛家训》中，这样充满睿智、简短、清新的文章比比皆是，它带给我们对生活、对教育全新的视角和多种思维，阅读感悟的过程也是自我修身的过程，愿我们闲下心时能去读书，能够从中提高自己。