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阅读心得内容怎么写精选20篇(全文)-米乐网页

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从某件事情上得到收获以后,常常可以将它们写成一篇心得,这样就可以通过不断总结,丰富自己的思想。下面给大家整理一些阅读心得内容怎么写,方便大家学习怎么写阅读心得内容怎么写。

阅读心得内容怎么写

阅读心得内容怎么写篇1

阅读有两种情况,一种是获得信息,一种是增进理解力。

当一本书的知识量与我们自身知识储备对等时,读这本书时,我们只是了解了我们已了解的事情,读懂了我们读得懂的东西,从中只是简单地获得了一些讯息。

当一本书的知识量超出了我们自身的知识储备时,读这本书我们会对作者想说的话不是很了解。这时我们仔细推敲不懂的那些文字,从模糊的概念到似懂非懂的了解,至到摸到头脑里的某个开关,突然茅塞顿开,清楚地理解了。

这个过程如同破茧,我们从一开始不相等的理解力,克服到了一定程度的理解范围。因为理解力增进了,我们比未阅读此书时高上一截了,同时自己也提升到了可以与作者自由对话的地方了。

著名数学家华罗庚有一个快速找到好书的方法。一本书拿到手里只看书名,然后闭目想着这几个问题的解答,这本书如果我来写会有什么?知识点要如何构架?如何谋篇布局?

把这几个问题想清楚后才翻开书本。如果这本书与自己想的一样就不会去读。如果书里有一些自己开始想不到的独到、新的东西,就会仔细阅读。

华罗庚只读作者超出自己的书,并不是所有的书都值得我们阅读。

散文家余秋雨提出:“应该着力寻找高于自己的‘畏友’,使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己已有水平基本相同的阅读层面,乐于接受好书对自己的塑造。我们的书架里可能有各种不同等级的书,适于选作精读对象的,不应是那些我们可以俯视、平视的书,而应该是我们需要仰视的书。”

大多数人读书只是被动地接收书里的讯息,只知是什么,不问为什么。

而读一本我们需要仰视的书,最大的好处是增进了我们的理解力。因为它超出了我们以往的认知,读懂它要花费很多的脑力活动,这种主动的阅读方法,便是《如何阅读一本书》所要讲的一种阅读技能。

阅读心得内容怎么写篇2

这个假期我读了不少书,其中《红岩》给予我的印象最深。

《红岩》描写的是解放战争时期,在山城重庆,我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党_的特务机关的残酷镇压和迫害,但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争!

当我读到红岩里可怕的敌人把尖利的竹签钉入江姐的十指,我的心渐渐缩紧了,仿佛看见了江姐苍白的面孔,流血的双手,我真替江姐担心;当我读到江姐临刑前,从容的穿上红色绒线的上衣,像往常一样的梳理头发,我被这位女英雄的气质深深地感动了。多么伟大的江姐!为了革命事业,他早把个人生死置之度外,她为共产主义目标光荣地献出了自己光荣的一生!

读到刘思扬进监狱的这一段,我的心情难以平静。我在想为什么那个叫什么高会背叛共产党成为卖国求荣的鼠辈。我把许多入狱后的革命战士同他作比较,才发现,每个人都有两面。许云峰等宁死不屈的人战胜了自己的虚荣心,为党奉献了自己的一切。而他,这是被利欲蒙蔽了眼睛。它舍弃了自己的尊严苟活着,“苟”那我说是“狗”,他像狗一样活着。他让国民党引以为傲,什么狗屁共产党,到头来还不是到他们那儿当了一个连看门狗都不如的“人”!

书读完了,江姐那掷地有声的话语还在我耳边回荡:“竹签是竹子做的,但是我们共产党的意志是钢铁铸成的!”革命前面对屠刀到无所畏惧,我更应该勇于拼搏战胜困难,做个像江姐那意志坚强的人!

阅读心得内容怎么写篇3

终于重新读完了这本书。这是一本教授如何阅读的书,她把阅读分为四个层次根底阅读,诠释阅读,分析阅读和主题阅读。根底阅读作为一个成年人,根本没有什么问题问题是,大多数成年人也多停留在根底阅读这个最低的层次上。

诠释阅读是稍微高一层次的阅读方法,主要是利用阅读书名、目录和序言等快速了解一本书的大概内容这是一本什么样的书,这本书主要讲的是什么?作者是如何展开表达的?你对此有何评价?这本书对读者本人有什么用?

分析阅读是第三层次的阅读,也是非常消耗心力的阅读方式通过更深入的阅读,进一步答复上一层次阅读中的四个问题。针对不同类型的书籍也有不同的分析阅读方法。我认为分析阅读,最核心的是找出作者的关键字词,进而找出作者的观点和主旨,针对作者的观点,读者要认真理解并做出自己的评判,同意或不同意,为什么?这样才算是真正的吸收了一本书。需要说明的是,值得分析阅读的书,世界上不超过一千本,值得反复阅读的经典书籍不超过100本,对此,我表示相信。

最后一个层次是主题阅读,主题阅读与分析阅读最大的区别在关注点不同,分析阅读的关注点在以作者的观点为中心,主题阅读的关注点应该放在自己要研究的主题上,让各种不同书的作者来参与自己主题的`讨论,然后自己综合分析比拟得出自己的观点。阅读的方法也是一项技能,需要我们在平时的阅读中不断的练习,这样才能熟能生巧,变成我们能够运用自如的技能。

阅读点亮生活,阅读让自己的心智获得成长,这才是阅读的真正目的!

阅读心得内容怎么写篇4

近来有幸拜读了特级教师窦桂梅老师的专着——《玫瑰与教育》。本书主要记载了窦桂梅老师平时在教育教学中及为人处事中的探索和思考,也有国外教育(日本)现状的透析,还有一篇篇富有真知灼见的读后感。

读了这本书,我对窦桂梅老师肃然起敬,倒不是因为她如此年轻就评为全国特级教师、全国模范教师、全国师德标兵,获得全国十杰教师提名,还担任清华大学附属小学副校长,而是通过《玫瑰与教育》这本书,通过窦桂梅老师的成长经历,我感受到了名师光环背后执着的追求和心血的付出!令我触动最大的是以下两点:

一、广泛读书,积淀学养。小时侯的&39;窦桂梅老师没有读过多少书。当上教师以后觉得“腹中空空”,于是她把书籍作为自己成长的土壤。《玫瑰与教育》第一辑《清谈与忧患》之《执子之手,与子偕行》中,我们看到了窦桂梅老师从一个读者到作者的经历,看到了窦桂梅老师从一名普通教师到一代名师的经历。“现在,读书成了我的习惯。我深深感到,这是一个可以独自培植幸福的习惯——土壤、阳光、水分都来自于美好的书籍。”(窦桂梅语)读书已经真正成了她生活、工作、学习的一部分了。当然,读书也给她的教学,给她的不断成长提供了深沉的底色。

二、积极实践,勤于积累。窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来,更重要的一个原因是不断地创新实践,并且善于积累总结。窦桂梅老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角,她努力突破在教育中谈教育的弊端,勇于用自己的言语发声,勇于上探索性的课。有实践就要有反思。不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。《为生命奠基》、《教育的对话》、《窦桂梅阅读教学实录》等个人专着的出版向我们传递了一个信息——“我在成长,我在写。”

读完名师之作,我们扪心自问:我们自己离窦桂梅老师有多远?我们离理想中名师有多远?

名师之名在于学识胆略,在于砺志勤恳,在于审视笃行。他们都有一种忘我的独立、奉献之精神!我们所需要的就是在平凡的工作中不断的去实践,努力的去奋斗,去获得一种稳定、持久、成熟的情感!我们与名师的差距,在于精神世界的距离和实践的勇气、耐力!人只有有了想法才会有行动,有了行动才会有不同的结果。

我们要想改变自己,首要的是要打碎旧的思想意识,让精神站立!很多情况下,名师给了我们压力的同时,也给了我们动力。一个要进步的人,对自己应该自找一个压力,这样才能迫使自己去努力。我们不一定能成为名师,但是,我们没有理由不去做名师曾经做过的事情。

最后我想说,窦桂梅老师将永远激励着我不断前进!感谢《玫瑰与教育》!感谢窦桂梅老师!

阅读心得内容怎么写篇5

《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。

小说中的人物有七十来个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实,《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

觉慧就应是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到:“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把期望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透但是气来了。”觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。同时,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。

书中还有一个个性显著的气息:到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样:“永生在青春的原野”,“我始终记住:青春是美丽的东西。而且它一向是我的鼓舞源泉。”

巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。

总之,《家》这部作品从思想资料上,对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

这个社会永远都是在进步的,并不会因为有什么不进步的羁绊而停止,而且它也不能够停止;没有什么能够阻挡得了时代的潮流。在走过的途中,它会喷发出应由的水花,这就会构成一股股奔腾的不息的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去。

阅读心得内容怎么写篇6

我一直不理解尊严是以一种什么方式存在,但这虚幻抽象的尊严,我却从青铜奶奶身上实实在在地看到了。

奶奶的银丝向来梳得整齐,装束向来穿戴整洁,是大麦地最受人尊敬的老人。奶奶很爱青铜和葵花,这是我对她最深的印象了。奶奶就是这样一个人,有一副傲骨,有一身正气,和青铜一样坚定。尊严成了她生命中不可或缺的东西,临走时她也是带着尊严走,带着一身正气走。

作者用不多的笔墨来描述了这样一个老人,但我们却能清晰地看到一个穷人的傲骨,那种高傲不屈的风骨:在沧桑的时代和贫苦的家境之中仍保持着她那淡定的优雅风度。

当你扪心自问,面对将要到来的充满恐惧与未知的苦难时,我们是否能保全自己的尊严?让我们来看看历史上的英雄,看看他们的抉择吧。

鲁迅在艰难的时刻不接受外国人的施舍,体现了作为一个中国人的尊严;瞿秋白在刑场上拒不低头,保全了共产党的尊严;布鲁诺宁死不屈,保全了一个科学家应有的尊严……古今中外,无数人为这尊严战斗着。这近乎用生命换来的尊严就好使脊梁骨支撑我们民族的变更,中华儿女用这可贵的尊严建设我们的国家,使它繁荣昌盛,屹立于世界民族之林。

“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”,这是文天祥教会我们的,如今在竞争激烈的时代,我们仍需要这种气概,这种民族精神。而作为一名初中生,更需要这种精神。因为失去了尊严,人就变成行尸走肉。

尊严就是铜墙,坚不可摧;尊严就是人格,不可丢弃。我们有尊严,活的傲骨凛然,我们要尊严,行得无怨无悔。

人就是为了尊严而存在,我们的生命因为尊严而至高无上。

阅读心得内容怎么写篇7

这个暑假,我读了《哈佛家训》这本书。我认为这本书写得特别的好,特别是当我读到以下两段内容的时候,虽然这像是写给家长们的,但读了之后也让我深受感动。

第一段内容是这样的:“家庭教育中,应该以什么样的价值观作为依据?我们衡量孩子是否优秀的标准是什么?我们对孩子的未来有什么确信的期待?父母以自己的好恶、自己的情绪、自己的想当然来考察和判断孩子,以自身任意的习性来熏染孩子,这样的教育怎能不令人担忧?”

第二段是这样的:“对于孩子,我们知道多少?他们的快乐是什么?他们的渴求是什么?他们希望有什么样的童年?面对孩子疑惑的眼神,父母到的读懂了什么?我们只要求孩子从学校那回忆分写着a或100的成绩单,却不知道这对孩子意味着什么。”

是呀,对比一下我和周边的同龄青少年,我们就像这两段所说的:对于我们这21世纪的新生代来说,童年都意味着什么?我们拥有真正的快乐的童年吗?我们拥有真正的童年吗?不,我们拥有的童年就不多,而真正快乐的童年就更是寥寥无几了。从一上幼儿园,甚至还没有上幼儿园时,我们就被带入学习的海洋,学知识、学技能,报各种学习班,请家教,忙得不亦乐乎。我们不像农村的孩子,虽然日子艰苦,但是他们至少拥有真正快乐的童年呀!而我们整天体会着城市的繁华和快节凑的生活,早早的被沉甸甸的书包压弯了腰,带上了近视眼镜,快餐和饮料吃成了小胖子。

《哈佛家训》以它独特的视角,为我们揭示了一个个人生之路会碰到的种种问题,用一个个生动的故事来诠释人生的种种哲理,是人在阅读的过程中收获不少东西,引人深思,是一本不可多得的好书。

我的童年在哪里?我的童年快乐吗?我扪心自问,陷入了深深的思考……

阅读心得内容怎么写篇8

《三国演义》是一篇以三国时期为主题的历史长篇章回体小说,是由明朝小说家罗贯中撰写,其塑造的形象极其丰富,情节生动,是中国四大名著之一。

《三国演义》中人物很多,有一个我们都很熟悉,他叫关羽,大名鼎鼎的“武圣”关公,蜀国五虎将之一,他同时也是刘备的二弟。关羽号称“武圣”,与其忠义仁勇是分不开的,他的忠义故事讲也讲不完。

但我今天要讲出关公的缺点。其实,每一个人都是平等的,上帝创造你时,不会少一块泥巴。只不过,有些人优点明显,有些人缺点明显,毫无疑问,关羽属于前者。

关羽的优点太明显以至于掩盖了他的心高气傲,目中无人,他带兵打仗的能力太强,使所有人都相信:只要关羽他守在荆州,荆州就不会有事。连神机妙算的诸葛亮也认为关羽可以守住荆州,可为什么最后荆州会被关羽丢了呢?

就是因为他的心高气傲,目中无人使蜀国大业彻底崩塌。首先,关羽失荆州的原因是他自认为魏国大势已去,想助刘备一臂之力,出兵攻打樊城。关羽打仗是真有本事,除去荆州的上万人马,仅用几千兵马就把樊城将领打入城内,只能死守,关羽久攻不下,害怕夜长梦多,又从荆州守军调来几千人马,想一鼓作气打下樊城,但谁曾想荆州此时竟被吴军袭击,荆州要塞失了,孙、刘联盟破裂。关羽缺乏对孙刘联盟的正确认识。他自恃勇武,对孙氏集团始终踞傲不敬。鲁肃与他单刀相会,讨要荆州,他尽管理亏,但仍不肯从两家联合的角度来妥善解决问题,态度十分恶劣,给人留下不好印象。孙权派使者为自己的儿子向关羽的女儿求婚,关羽不但拒绝亲事,反而诟骂孙权为犬,孙权乃一国之君,如不是顾全大局,岂会忍受此等辱骂,但双方关系越来越僵。在曹操的挑拨离间下,吴军出兵占了荆州。

荆州一失,蜀国断了后补无力再战,大势去矣。

从关羽身上,我们其实可以看出很多问题,关羽的优点很多,但几个缺点就要了他的命,如果换了一位普通将领,结果也不会这么惨。

用人要用到点上,否则“武圣”也会弄巧成拙,读《三国演义》你就可以悟出用人的重要性。

阅读心得内容怎么写篇9

我读了《<论语>六则》后给我印象最深的几句话是“三人行,必有我师焉”,“敏而好学,不耻下问”,使我有很多感触。

“三人行,必有我师焉”是说几个人在一起走,他们中必定有我的老师,这中间包含着能者为师的道理。任何人都有自己的长处,都有值得我们学习的地方,也都可以为我的良师益友。就拿我们班来说,就有许多能人:有的擅长绘画、有的见多识广、有的思维敏捷……如果向这些同学学习,不就可以使我这棵万顷绿田中的普通小苗汲取更多的知识的养分吗?

如果能拜能者为师不容易,那“不耻下问”就更难了。首先,你得虚心,放下架子,诚心诚意地向不如自己的人请教。

“不耻下问”是古今学者,伟大人物成功的经验。我国四汉杰出史学家司马迁,为了撰写《史记》,读万卷书,行万里路。在去各地游览的过程中,虚心向平民百姓请教,采访史实。英国生物学家达尔文乘“贝格尔”号去各地考察,每到一处都要把当地的农民请来,详细询问那里的地形和生物的特点。如果司马迁不从人民群众中采访史实,怎么能写出杰出的历史著作——《史记》?假如达尔文不耻于下问,又怎能完成《物种起源》,提出生物进化的理论呢?

今天正是“知识激增”的时代,知识的领域在不断地扩大。面对如此浩瀚的知识海洋,做不到不耻下问是不可能到达光明的彼岸的。

同学们,让我们拜能者为师而又不耻下问吧,成功的大门向我们敞开着!

阅读心得内容怎么写篇10

我认真研读了金一南教授的《苦难辉煌》,始终在思考三个问题:一是作者写这本书要告诉我们什么;二是那段从苦难走向辉煌的历史留给我们什么;三是无数先辈为实现辉煌不惜鲜血和生命,他们的力量源泉是什么。我的答案是“信仰”。

在《辞海》中,“信仰”是指对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬,并把它奉为自己的行为准则。信仰作为人类历史由来已久的命题,代表人们在追求真理、致力于美好生活的同时,对自身与外界关系的一种认知和确信,既是人们在不断认识自我与认识世界中,对原初状态的一种看法,也是人们处理自身与外界关系的先验的方法论。人们由于其共同的信仰与共同的物质生活基础,最终由简单的联系构成有机的组织,人们在这个组织里承认和遵循的内心思维方式就显现了信仰的基本特点,即内心的绝对确信。我个人理解,信仰是一种坚定的价值追求,是对未来美好愿景的执着坚守。今天我想从一名共产党员、一名司法工作者、一位普通民众三个层面谈谈信仰。

首先,作为一名共产党员,“信仰”追求的是全心全意为人民服务,实现最广大人民群众的根本利益,是对共产主义伟大理想的坚守。信仰是共产党员在奉行党的宗旨、坚持党的纲领、执行党的决议中的一种理性认可与坚决的行动维护的表现,是集中广大劳动人民的智慧与无数党员的先进经验的精神成果。在中国共产党90多年的发展历程中,无论是深处白色恐怖的艰难岁月,还是抵抗侵略者的疯狂扫荡,无论是面对新中国成立初期的一穷二白,还是经历改革开放的艰难求索,为人民服务、实现共产主义是一贯的追求,只是不同历史时期,具体目标不同,表述方式不同,但最根本、最核心的东西都是一致的。俗话说,前人栽树,后人乘凉,但前人栽了树,后人不能只是乘凉,还得剪枝浇水,这样才能长成参天大树。几乎每年的7月1日,我们都会重温入党誓词,相信我们举起右拳,高声宣誓的那一刻,每个人灵魂深处都是有所触动的。时代变了,生活好了,但为人民服务的宗旨不能变,脚踏实地干事创业的劲头不能丢,虽然没有枪林弹雨需要我们去拼杀,但有眼前实实在在的本职工作等待我们去完成。选择就意味着责任和担当,我们当初选择了中国共产党,坚守党的“信仰”就是分内之事、职责所在。

其次,作为一名司法工作者,“信仰”追求的是实现社会公平正义,是对建成社会主义法治国家的坚守。我们全社会正在努力建设法治国家。而法治国家一个重要的标志就是全社会是否能够保持对法律的信任、尊重直至信仰。人们对于法律的信任和尊重不是与生俱来的,正如人们对于某个人的信任与尊重也不是与生俱来一样。人们对于某个人信任和尊重的建立,取决于这个人一以贯之地保持公正与诚实,不欺骗他人,并且能够使别人在他这里获得帮助。其实对法律而言,道理也是如此。而对法律的信任和尊重形成之后,又经过时间的积淀,就会渗透到每个人的血液,上升成为信仰。当法律成为一个国度普遍的信仰,法治社会就不期而至。作为一名司法工作者,我们必须有对法律的崇敬和信任,有对实现法治国家的追求。我想,这种信仰体现在具体工作中,就是对我们所从事的职业的一种认同。职业认同感会影响我们对待工作的向上力、成就感和事业心,它是我们做好本职工作、实现工作目标的心理基础。有些人工作虽然非常辛苦,却乐在其中,原因就是他喜欢这个职业,有着强烈的职业兴趣和很高的职业认同。工作以来的经历,我感受到,公诉战线的人在一起格外亲近,话语不断,一提到疑难复杂案件就神经敏感,总要探讨或争辩一番,原因我想就是由于在工作中我们形成一种公诉特有的职业特点和工作习惯,养成一种公诉特有的气质和态度。大家常说,全国公诉是一家,公诉战线的同志像兄弟,如姐妹,因为我们有一个共同的名字,叫作“国家公诉人”。到基层调研,常听人讲,公诉工作虽然辛苦,待遇不高,压力大,常常发牢骚,甚至想离开,但总有一份牵挂和不舍,这就是一种公诉情结,是对这份职业的认同。

最后,作为社会普通的一员,“信仰”追求的是与人为善、诚实守信,是对社会主义核心价值观和社会正能量的坚守。我国进入全面建成小康社会的决定性阶段,经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,生活方式深刻变化,这给人们的价值观念和思想活动带来巨大冲击,人们在思想认识上的多样性、多变性日益增强,各种价值观念和社会思潮共同呈现。在这种思想多样、价值多元的条件下,需要大力提倡社会主义核心价值观,凝聚全国人民的共同价值追求,才能真正在全社会达成价值共识和思想共鸣,才能保证中国特色社会主义发展的正确方向。这个时代需要更多的“好人”,引领社会正能量。可能有人会说,一个人的力量太渺小,个体的能量太有限,但不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。记得演员濮存昕曾经拍过一则公益广告,广告里他说:“有人这样问过我,播出一条公益广告,能不能改变我们生活中的那些陋习,我说不,公益广告对于社会中的那些不文明的现象,也许不可能药到病除,但是我相信,一条公益广告就好像是一盏灯,灯光亮一些,我们身边的黑暗就会少一些,并且我更相信,每个人的心灵都像是一扇窗,窗户打开,光亮就会进来。”我想我们每一位坚定做一个好人的“信仰”,其意义就在于此。

阅读心得内容怎么写篇11

学习了《点击陶行知》一书,使我感受很深,陶行知先生真不愧是伟的教育家,哲学家和社会活动家。他的教育思想在现今的教育中也是非常先进的,是无人能比的。通过学习是我在教育教学上有了很的震撼,他的教育教学思想,能很好的为我们的教学服务。

一、生活即教育

陶行知先生说:“生活即教育有三层含义。

其一,有生活即有教育,生活含有教育的意义。

其二教育必须作用于生活,教育就是生活的改造。

其三,生活是教育的中心,生活决定教育,生活教育是给生活以教育。用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育。”这一理论将教育与生活紧密地联系起来,整合起来,教师要把教育融入生活,从生活中发现教育素材。向我们科学学科更要结合生活,利用生活实践进行教学。从生活入手,走进生活,应用于生活。如教学《形状与抗弯曲能力》一课时,我利用平时生活中不同的纸扇形状与抗弯曲能力的例子导入新课,让学生通过实例进入教学,再把实验中得到的结论,应用于生活、生产当中,用生活中的实例来说明事实,体现陶行知的教育理论,生活中有教育,教育作用于生活的理论思想。

二、让学习成为快乐的事

陶行知说:“学生有了兴味,就肯用全副精神去做事情,所以“学”和“乐”是不可分离的,学校里先生都有笑容,学生也有笑容,有些学校先生板了面孔,学生都畏惧,那是难免有逃学的事了。所以,设法引起学生的兴味,是很要紧的事。”无论什么时候,通过各种例子或活动达到教学目标,融入学生觉得有趣的内容或令人愉快的活动,对提高学生的学习动机是很有助的,活动与学生心理、思维特征相吻合,充分激发他们的兴趣,发展他们的思维能力。鼓励学生胆提问,就学习内容发表意见,是将学生兴趣融入活动的另一种途径。

为了让更多的学生参与,开展活动时,教师必须选择适合学生水平符合学生认识规律的内容,正如我们的科学课一样让学生在玩中学,在学中玩,找出学生的兴趣所在,要针对学生,巧妙设疑,使学生通过演示、实验、讨论、动手操作等形式,直接感知和体验促使学生积极探究。在培养学习兴趣的同时完成了全部过程。该让学生做的一定要让学生自己做,这样才能让学习成为一件快乐的事。

三、让宽容心激励学生

在学生的成长过程中,许多学生都会遇到这样或那样的困难,作为我们教师要相信教育是尊重差异的,是不怕失败的。常言说:“寸有所长,尺有所短。”月有圆缺,学有迟速。人的素质各有不同,学生接受知识的过程总有快慢之分,如果出现不适宜的问题时,应耐心助,多多引导,切不可持冷嘲热讽的态度,千万不要扼杀了学生的自信和自尊。使学生害怕学习,把一肚子疑问困在心里,既不利于学生的身心发展,又使教学的过程变得呆板,没有生机。宽容心便是母爱心。陶行知曾以爱迪生的母亲来作为教师们的模范,以此说明对学生差异的`宽容,对学生“错误”的理解,对于教师的重要性。

他说“像爱迪生母亲那样了解学生的精神是值得我们学习的,教师没有爱就不能教育好学生。对学生的爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生,喜欢学生,以温存慈祥的态度、和蔼的语言对待他们,使学生与自己越来越贴近,在两颗心逐渐融化为一的过程中,没有对学生爱,即使再好的教学也没有激情。没有课堂上师生间心灵的沟通、情的交融,就没有和谐的课堂。教师只有抓住教育的规律,用宽容、爱心和微笑去面对每一个学生,才会营造出和谐的师生关系,才会发现周围将是一道道永不退色的靓丽的风景。

总之,通过对《点击陶行知》一书的学习,是我学到了许多新的教育思想和教育理论。尤其是教人求真,学做真人,您教育我们:靠人、靠天、靠祖上,不算是好汉,滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干。课堂上学生能自己做的事,教师不去做,让他们在探究中获得知识。把学习看成快乐的事。用母爱之心去看待每一个学生。热爱自己的职业,如陶行知所说的“捧着一颗心来,不带半颗草去。”。

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阅读心得内容怎么写篇12

今天,我读了《猎人笔记》的前半部分,了解到了屠格涅夫的叙事写法,对书的整体轮廓有了了解。

《猎人笔记》分为一篇篇叙人叙事的文章来写,以17世纪40年代中后期农奴制社会地主的专横残暴来写,用“地主丑恶残暴,备受欺凌的劳动人民聪明智慧”为主题,使一篇篇看似关联不大的文章,串联成一个整体。富有个性的霍里和卡利内奇,猎人的狩猎好友叶尔莫莱,善良的地主拉吉洛夫,败落地主菲多尔,各种猎人打猎的有趣见闻,给我们上演了一个个家庭不同的待遇。一旦上手,就沉浸其中无法自拔了。你可能会陶醉于一个个荒诞的故事中,也会沉浸在不同人不同性格的特点中,读起来生动有趣。

屠格涅夫擅长写人物的个性外貌与景物,无论是贵族与地主,还是百姓。种种职业的人,只要有一种巧合相遇的缘分,都能写出不同特色鲜明的人物来。对描写景色、环境更有一套。每每读到写早、中晚或景物环境时,我都会细细品味一番,并选入今日的好句摘抄内容。描写夜色到来时,写出了带动感:“夜色铺天盖地压了下来,越来越近,越来越浓,好像浓雾一般,黑暗也从四周涌来,从高空中倾泻下来……”“黑暗”、“倾泻”两个不相关的词语,巧妙联合起来,不仅不感到违和,还使语言增色了许多。另外,我在书中学到了很多没有见过的四字成语,就把它积累在了随笔本上。

这是我读《猎人笔记》前半部分的体悟与收获,我会尽快把后半部分读完的,相信最后会收获满满的。

阅读心得内容怎么写篇13

在这个寒假里我读了一本书与大家一起分享一下,这本书是四大名著之一的《西游记》,主要讲的是唐僧和孙悟空师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事。故事有很多个回合,但是看到里面“大闹天宫”“偷吃人参果”“三借芭蕉扇”等等片段的时候,我看的十分紧张,完全被生动的故事情节。

形象的人物描写所吸引,看的我一会大笑,一会生气,有时候真想自己就变成孙悟空去说服那个糊涂的师傅,所以不一会就看完了全书。看了这本书给我的启发就是:无论在生活中做什么事情,都要有恒心,在学习上无论遇到多大的困难都要想办法去克服它。

就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧师徒要过熊熊的火焰山时,山上的火太大了,根本无法走过去,于是,孙悟空勇敢地去问铁扇公主借芭蕉扇,虽然每一次都被无情地扇走,但是悟空他永不放弃,连续三次的锲而不舍的精神,终于借到了芭蕉扇,才让师徒四人平安地走过了火焰山。

在现实生活中,我也有过这样的经历,有一次我在做数学动脑筋题目的.时候,我做了2次都没有做出来,我心想:还是别做了,明天实在不行去问问同学吧!正当我闪现这个念头的时候,突然眼前出现了《西游记》里面的孙悟空很多故事情节,嘴里小声说着“不能放弃。”于是我又连续做了两遍,终于找到了正确的答案,原来并不是那么难。

我喜欢《西游记》这本书,因为它教会了我在面对困难的时候要努力,要专心,不能选择放弃,要有勇于克服的精神,也希望很多同学都能和我一样喜欢这本书。

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《西游记》中没有《三国演义》的豪情壮义,也没有《水浒传》的兄弟情谊,他拥有的是变化多端的妖魔鬼怪。《西游记》是我国四大名著之一,是中华民族文化的宝物,是华夏文明中一颗璀流光溢彩的明珠。

它讲述了石猴孙悟空出世后与菩提祖师学艺,后来又大闹天宫,结果被压在五指山下,后来被唐僧解救点跟随唐僧取经,途中遇见猪八戒和沙和尚,又经历了九九八十一难,终于取得了真经,修成正果。

《西游记》里那一波三折的故事情节,让人百读不厌。读着读着,师徒四人的形象特点也渐渐浮现出来。孙悟空不仅神通广大,还本领过高墙,一双火眼金睛,看透了妖魔鬼怪的一切计策,想吃唐僧肉的`妖怪也一一失败。他身上一根金箍棒和一身的武艺,让他天不怕地不怕,就连坐在凌霄宝殿里的玉皇大帝,他还戏称为玉帝老儿。在去西天取经的路上,他立下了汗马功劳,所以被如来佛祖封为斗战胜佛。它具有无穷的本领,还有用之不竭的智慧,在三借芭蕉扇时,他先是直接上门去接,结果铁扇公主对红孩儿的事耿耿于怀,他直接吃了一个闭门羹。第二次,她变成一只小虫钻到铁扇公主的肚子里,把铁扇公主折腾的生不如死,却只拿到了一把假扇子。最后冒充牛魔王才成功拿到了真的芭蕉扇。唐僧身为一个僧人,在西天取经的14年里,坚定的信念与执着的追求,依然丝毫不改。他一心向佛宅心仁厚,但有时也会不辨是非,造成许多不必要的麻烦。面对金钱和美色的诱惑,他没有动摇过取经的决心。猪八戒虽然好吃懒做,但也憨厚可爱,为一路上增添了许许多多的欢笑。沙和尚忠厚老实,总是默默无闻地挑行李,牵白马,面对这一番番春夏秋冬。他也丝毫没有抱怨过自己太累了。

读了《西游记》这本书,我受益匪浅。

在这14年的艰辛里,他们师徒四人一心向善,也没有打退堂鼓,他们这种坚韧不拔的品质值得我们学习。师徒四人的团队中少了谁都不行,他们每人都各有自己的优点和缺点,谁不在了西行都会直接失败。即使他们在西游路上披荆斩棘,遇到了许多困难,也依然相信前方等待他们的是一片美好。

看来只要目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就可以实现自己的理想。

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和《你当像鸟飞往你的山》给我的感觉一样,故事本身没有很吸引我的,但是确实能带来一些思考。

这本书的外表是一部青春“爱情”(其实远没有到爱情那么深的情感)小说,却教给读者怎样做好一个人,怎样教导孩子。

首先是识人。识人是很多人一生都参不透的“哲学”,俗话说的好“知人知面不知心”“人心叵测”。本书中男主的外公充当了教导者,他说,事物总是整体大于局部,如云、草地、夕阳构成的整体美大于单个事物的美;人大多局部大于整体,有人明眸皓齿,有人朱唇点点,有人青丝如娟,但是他们作为人这个整体来说未必那么美好。朱莉最喜欢的就是布莱斯明亮的蓝眼睛,而忽略了他性格的软弱,所以当她意识到这点后就有意回避他。

到最后,我们看到了布莱特终于突破了阻碍他的心理障碍,敢于直面自己的感情了,这是他的成长,同样源于他外公的教导:不要等到伤害了别人再后悔。布莱斯做了好几件伤害朱莉的事,所以才让她“心灰意冷”,两人感情一直没有大的进展。他以为扔鸡蛋是对各方都有利的做法,既维护了朱莉的自尊心,又能防止得病、防止父亲对贝克家的轻蔑和嘲讽;同时他也有一点点不安,隐隐觉得这样做愧对朱莉,所以每次做得很隐秘。所以,归结到底,他正方的理由其实是为自己的软弱狡辩罢了;他忽视、否认不肯直面女主的心态,而把伤害加到了女主身上。我们虽然不能永远避免做出后悔的事,但至少可以像朱莉一样,做事前三思,同时尽量不要让别人为你自己的错误或者不良的情绪埋单。有一处印象深刻的,就是朱莉虽然很不想见布莱斯,不想去他们家邀请的聚会,但是考虑到妈妈一直很期待这次聚会、布莱斯家强烈邀请精心准备,她还是理性胜过感性,不让别人因为她的坏情绪不安,这就是有礼貌、有教养的表现。

在教导孩子上,女主父母显然要好于男主父母。女主家就是自由民主,家庭和睦,精神上很富有,堪称模范家庭;男主家不是不好,但是由于父亲的刻薄,总感觉有些压抑沉闷,对思想上的教育也没看出来什么(除了外公)。不过,我现在还不能发表怎样为人父母的意见,只是觉得谁都会羡慕女主那样的家庭生活吧。

故事本身给三颗星,平平淡淡,跟普通的畅销小说感觉差不多,可能是我已经过了被甜甜的爱情故事打动的年龄了;讲述的道理加一颗星,不过比较浅显,我觉得这本书给初中生看可能正合好?

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读书带给我的第一个感受那便是苦。为什么?首先,读懂,读通一本好书实属不易,遇到解决不了的问题,有疑问,一时找不到人请教,先搁置一旁,有时却会拖个三四天。其次,要花大量的时间,每天都要花1。2个小时,甚至3.4个小时,老老实实,安安静静的坐在书桌边上看说,不能够玩,这对于美一个好玩的小孩来说,都是个灾难。

但是,读书虽然有苦,但更多的给我的感受是乐。首先,解决掉对书的疑问时的那种快乐,是任何事物都无法替代的。其次,歌德曾经说过:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”的确,读了《古诗三百首》,李白的豪气豁达;杜甫忧国忧民;苏轼的落拓不羁,皆在眼前呈现了。读了《岳阳楼记》,敬佩起范仲淹那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神;读了《湖心亭看雪》,一个思念故国,痴于自然,自品孤独的张岱,便在这中出现了。

读书的乐趣不仅于此,莎士比亚曾经说过:“书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就像鸟儿没有翅膀。”是的,书是精神的粮食,读史使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重。凡有所学,皆有所用。

每当我读懂一本书,接受其中知识时,我便知道,我为自己的精神世界注入了一股活水,令其保持活力。不经常读书的人,其精神世界势必枯萎,不存活力。再来读书可以给我带来无限的科学知识,力的奥秘,电的神奇,原子的秘密,一切的一切,都教给了我。

这便是读书带给我的感受了,无穷的乐,一时的苦。

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《如何阅读一本书》出版于1940年,目前仍备受推崇。本书的作者是《大英百科全书》的两位编辑莫提默·j·艾德勒和查尔斯·范多伦。

这是一本教导我们如何去阅读的一本书,不过有意思的是这本300余页的图书并不容易阅读。只有你对阅读的渴望足够强烈,才能阅读完本书,寻找到阅读的方法。而方法本身也能在你第二次阅读这本书时加深理解。这有点像你缺少一个解压缩软件,你下载了一个winzip,结果发现他本身就是压缩格式的。

我们都曾阅读过很多书籍,不论你对自己的阅读能力多自信,但你若没有读过本书,你的阅读能力一定没有达到最佳。

我阅读本书目前的收获是了解了阅读的层次:基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。前三种阅读方法是针对图书类型,而主题阅读是针对阅读目的。其中分析阅读作为一项最为核心的能力,需要重点掌握。而主题阅读则是阅读的最高境界,只有真正掌握了主题阅读才能深刻、快速的研究某个特定主题。

第一次阅读本书时,大部分人会感觉非常吃力。所以建议应该反复阅读这本书的目录,有耐心的思考几遍,理解目录的结构关系和大体含义后开始阅读。对于我来说,阅读这本书大部分内容都感觉晦涩,理解吃力。但为了掌握阅读方法,提高今后的读书效率,虽间隔多次也硬着头皮了读下来。读到本书最后一章的一句话让我感到这种付出的值得:

如果你所读的书都在你的能力范围之内,你就没法提升自己的阅读能力。你必须能操纵超越你能力的书,或像我们所说的,阅读超越你头脑的书。只有那样的书能帮助你的思想增长。除非你能增长心智,否则学不到东西。

我目前所做的只是粗浅的翻阅了一遍本书,还远远谈不上理解了(更不要提应用)这本书,我会把这本书作为枕边书反复阅读。

如果你是个喜欢读书的人,对于图书的判断、选择、阅读、吸收都想获得提高的话,推荐你留出充足的时间和耐心阅读和学习这本书。相信你在这本《如何阅读一本书》所投入的时间是值得的:磨刀不误砍柴工!

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《红楼梦》是我国古典小说的最高峰,也是中国文学史上的一朵奇葩。有评论家说,几千年中国文学史,假如我们只有一部《红楼梦》,它的光辉也足以照亮古今中外。

《红楼梦》的背景是四大家族的荣辱兴衰,线索是宝玉黛玉的凄美爱情。更深层次的是荣国府和宁国府由盛到衰的过程和封建社会的人情世态以及激烈的矛盾。《红楼梦》不完整,所以许多人觉得这是一本爱情小说,但其实它的格局高的多,不仅是凄美的爱情,更是幻想的破灭,社会的衰败。

因为作者曹雪芹亲身经历了家族巨变,深深地感悟到福祸相依的道理,所以,作者写下这本书的本质是美好的事物在无奈之下只能走向破灭衰败的结局。

许多人读完《红楼梦》后,都会因为宝玉黛玉的凄美爱情故事而叹惋,但给我印象最深的却是刘姥姥。

刘姥姥在《红楼梦》中只是一个无足轻重的小人物,但她却成为家喻户晓的人物。其实在我看来刘姥姥不过是一个朴实的老农妇,只是为了生计,她必须圆滑处世。通过刘姥姥的眼睛,我深刻的明白了杜甫所说的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是为何意。

刘姥姥看见了大观园的繁荣,也看见了大观园里人们的麻木和无趣。

姹紫嫣红的大观园,好像远离了世俗,但又不可避免的落入了世俗。悲剧在这里上演,潇湘馆内吟诵《葬花吟》的黛玉报了前世的恩,怀着遗憾离去,宝钗与宝玉的爱情也终究没有结果,只能空恨无缘。

丰满的理想与骨感的现实有着戏剧化的冲突,对比之鲜明让我在合上书本后只能沉重的叹息。手捧一卷空余满腹惆怅,唯有掬一把热泪。?

梦回红楼万声叹息。转而带入作者,更是叫我发出"满纸荒唐言,一把辛酸泪"的感叹。

悲哉悲哉,惜哉惜哉,叹哉叹哉。

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在我的成长路上,《西游记》始终陪伴着我,不论是电视剧还是动画片,虽然看了一遍又一遍,可是仍可是瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时,不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但最受感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名著,不变的是故事情节,变的是我的感触。

小时候看《西游记》总会有个疑问:孙悟空一个筋斗就能够翻十万八千里,那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢?随着年龄和阅历的增长,这个问题的答案也迎刃而解了,这只是在告诉我们:这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西,一切事物都要靠自我的努力争取。“敢问路在何方,路在脚下。”就像这句歌词所说的,想要成功不能只依靠捷径,成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去,不管路的两旁是荆棘还是鲜花,不管路的上方是艳阳还是阴云。

孙悟空求学七年才学到真本领。七年间,他只跟着师傅和师兄念着自我不喜欢的经文,但他从未说过放弃,因为他明白总有一天师傅会将真本领传授给他,他所要做的就是耐心等待。

这也告诉我们做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我们消耗的时间,而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自我为这个目标耗费了多少时光和精力,他们在意的`仅有自我是否为这个目标真的在拼搏。他们明白:理解的磨练越多,获得的经验也就越多,离成功的大门也就越近。

孙悟空神通广大,却被紧箍咒约束,被佛祖镇压。这就是所谓的“没有规矩不成方圆”,正是因为这些束缚,孙悟空才不会因为本领高强而胡作非为。生活中每个人也同样,被法律和道德舆论约束着,整个世界也因这些约束才能够有条不紊地发展。若世界上没有任何规矩,对人们没有任何约束,那么就意味着这个世界坠入了毁灭的深渊。所以,人们应当自觉遵守法律,遵守各项规定。

孙悟空保唐僧战妖怪的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记,他不仅仅给我们讲述了一个个脍炙人口的故事,更告诉我们许多生活的道理,给这本名著增添了光辉。

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《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经,一路经历了九九八十一难,最终获取了真经。故事情节引人入胜,风趣生动,但虽如此,在其中也包含了作者对当时社会的种。种看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能。

其实,在我们所看到的取经途中,有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系,这样说来,无论是在天上还是地上那些神威的统治下,都隐藏着丑恶,神仙也不例外,可见当时明王朝统治的腐败。可是,在这种情景下,在我们眼前出现一个不受约束,敢于抗争的一个人物,那就是孙悟空!

他从石头里蹦出,对世间何事都有探索的好奇心,对于玉帝要捉拿他,却绝不屈服,还大闹天宫,可是有时也有些任性,作者再借这样一个人物来进行比较,更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的,朝政中当官的又是怎样的。

其实,那些腐败无能的官员往往与天上的神仙大佛有必须的关系,不是有一些妖怪就仗着自我与天上某某神仙有必须的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹!我想这些人间的官员也可是如此吧,借自我身后有大人物给自我撑腰,就为非作歹,鱼肉百姓,导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。

虽然如此,但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我,由于师徒四人团结一心,不畏艰险,最终最终如愿以偿,取得了真经。虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难,可是这样更能磨练我们的意志力,使我们得到锻炼,所以,必须要勇往直前!

《西游记》给我的感想有太多太多,甚至又联想到了许多,它被评为四大这本书中孙悟空保唐僧西天取经的故事,是我们耳熟能详的,他们历经九九八十一难,最终取得真经。其中我印象最深的是“三打白骨精”这个故事,在这章中更清晰地体现出孙悟空的智慧、果敢、忠诚。孙悟空火眼金睛识妖怪,让我们看到一个果敢聪明的'大圣;可是由于唐僧的善良和糊涂,所以遭到师父的误会,但他没有放弃;即使师傅再三嫌弃,他依然靠着自己的忠诚,智慧,不仅为自己洗清“冤情”,还战胜了妖怪,保住唐僧师徒的性命。

在阅读过程中,我被师徒四人的毅力所感动。做什么事,没有坚定的信念和坚忍不拔的意志,是不可能做成的。在西天取经的路上,师徒四人经历了九九八十一难,翻山越岭,历经风雨智斗妖魔鬼怪,多次陷入妖怪的包围。但是他们始终没有放弃,尤其是师父唐僧,一心向佛时刻教导他的徒弟们。只有这种坚定的毅力,才能到达目的地。就像我们生活和学习,凡事不能半途而废,遇到什么困难都应该想办法克服,这样才能实现目标。

在书中,我感受到智慧、勇敢的力量。在与妖魔鬼怪斗争的过程中,师徒四人非常勇敢,并且用智慧与妖魔鬼怪斗争。尤其是孙悟空在跟妖怪斗争中,想尽一切办法,不管是找神仙帮忙,还是用七十二变,最终用智慧战胜妖魔鬼怪。与妖魔鬼怪斗争中,他们表现的非常勇敢,毫不退让。他们还常常为途中的人们解决困难,毫不畏惧。

在书中,我还体会到团结的力量。师徒四人虽然各有所长,但最终能取得真经,还多亏了大家能够团结一心。就像我们生活中,很多时候需要我们团队合作,一个人完不成的任务,团队却可以顺利的完成。

通过阅读这本着作,不仅让我感叹古人的智慧,把一部取经史描画的生动如画。还让我受益匪浅,体会到很多,勇敢、智慧、坚定、团结。我想,这就是我们在一生中必不可少的可贵精神!与经典相伴,会让我们有更多收获。

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